林国良文章总目录

 

林国良文章总目录

 

一、唯识类论文

《唯识经典直解丛书》总序言

 

《解深密经直解》前言

 

《解深密经》的唯识义——曁论根本唯识论三阶段,《唯识研究》(第四缉),杭州佛学院,中国社会科学出版社,2016。

 

止观双运的唯识义,《觉群佛学2015》,宗教文化出版社,2016.6

 

《解深密经》的唯识止观理论,《慈氏学研究》(2014),中国文史出版社,2015

 

论“一种七现”说之误,《灵山海会》第三十九期,财团法人华藏佛教基金会,2014年12月

 

略论法相宗在种子理论上的会通与创新,《普陀学刊》第一辑,中国佛学院普陀山学院,上海古籍出版社。2014年6月

 

善、无记心无执的教法及其意义,《纪念韩镜清先生百年诞辰暨第四届慈氏学研讨会》论文,2012年9月

 

从《六门教授习定论》看瑜伽行派止观修习次第——暨论五重唯识观与四寻思四如实智之异同,“两岸三地唯识学高峰论坛”会议论文,2012

 

《关于自证分功用与唯识宗修行》一文商榷,《西南民族大学学报(人文社科版)》, 2012年 第4期

 

从《解深密经疏》看圆测的唯识学立场,《西南民族大学学报》(人文社科版),2011年第11期

 

“五重唯识”观辨析,《吴越佛教》第四卷,九州出版社,2009

 

佛教唯识学存在论要义述评,《文衡(2008卷)》,上海大学出版社,2009年3月

 

《瑜伽师地论》“生死说”述评,《觉群佛学》(2008),宗教文化出版社,2009年2月

 

林国良  管文仙:荣格心理学与佛教唯识学思想之异同,《上海大学学报》(社会科学版),第15卷第3期,2008年3月

(林国良:荣格心理学与佛教唯识学思想之异同,《佛教与当代人文关怀——佛学研究论文集》,佛光书局2008年)

  

略论似现量,《第三届玄奘国际学术研讨会论文集》,四川出版集团,2008年1月

  

唯识论的知识可能性和可靠性思想探源,《中国哲学史》,2007年第3期

 

唯识研究及其现代意义——林国良研究员访谈录,《西南民族大学学报》(人文社科版),2007年第10期

《世界佛教论坛周刊  法苑访谈》,  2008年4月26日  

  

唯识学存在论及若干难题评析,《西南民族大学学报》2007年第10期

 

唯识论的价值,《吴越佛教》第2卷,宗教文化出版社,2007年4月

 

唯识思想前后期价值取向之重要变化,《上海大学学报》(社学科学版),第13卷第1期,2006年1月。

 

《解深密经》的唯识理论研究——暨论本经与《成唯识论》的若干重要思想之差异,《觉群学术论文集》(第五缉),宗教文化出版社,2005年12月

 

佛教中的实在论与反实在论,台湾佛光山《普门学报》第二十六期,2005年3月

(又:灵山佛学研究会论文选(第二卷),2004年8月)

(两处修改)

 

大乘三宗四派自性观述评,《觉群学术论文集》第三缉,宗教文化出版社,2004年7月

 

佛教二谛与科学真理——暨论佛教肯定世间法的相关理论,《觉群学术论文集》(第四缉),宗教文化出版社,2004年12月

 

唯识学中的功能性种子与经验知识性种子,《灵山海会》2003年春,总第七期

 

众生创世说——佛教唯识宇宙学述评,《大灵山》第一卷,台湾华藏图书基金会出版,2003年2月

 

《成唯识论》的物质观与量子力学的物质观,《上海大学学报》(社会科学版),2002年第2期


唯识学认知理论的现代心理学解析,《玄奘研究——第二届铜川玄奘国际学术研讨会文集》,陕西师范大学出版社,1999年

(又:《慎思集》——上海大学历史系论文选,上海古籍出版社,2002年12月)

 

因明与唯识,《佛教逻辑研究》第七章,中西书局,2015年6月


《韩清净全集》序


评韩镜清老先生的“玄奘误译”说——唯识古学与唯识今学的新论争

 

二、其他佛教论文

当代佛教专业人才培养的一个实例及思考——记苏州清凉书院“唯识师资研究班”,《金陵刻经处与近现代佛教义学研讨会》论文,2017年7月

 

佛教是宗教还是文化,“雁荡山普明禅寺1015周年庆暨雁荡山佛教文化座谈会”发言,2016年1月23日

 

林国良  江婵:《起信论》之争后梁启超的佛学思想探微——暨论佛教的无我观背景下如何建立道德主体,《西南民族大学学报》(人文社科版),2008年第9期

 

略论持戒主体——唯识学与现代自我心理学的自我观念比较,《吴越佛教》(第三卷),宗教文化出版社,2008年2月

 

太虚大师早期佛教改革思想得失略论,《佛教与现代化》;宗教文化出版社,2008年1月

 

忍辱行与社会责任,《佛教伦理与和谐社会》,宗教文化出版社,2007年1月

 

从敬畏因果看佛教团体经济活动应有节制性,2006年中印佛教学术会议论文

 

《心经》体会点滴,《觉群》,玉佛禅寺,2005年第3期

 

略谈宗教需要与宗教感情,《觉群》,玉佛禅寺,2005年第1期

 

全无大有总相宜——谈谈佛教财富观,《上海证券报》,2004年2月7日。《我的财富观》中国经济出版社,2005年1 月

 

从热点事件看佛教参与现代道德建设的基本立场,《吴越佛教学术研讨会论文集》,宗教文化出版社。2004年10月版

 

“不落两边”与三种语境,《灵山海会》,2004年春,总第十一期

 

佛教自由思想的现代意义,《觉群》,玉佛禅寺,2004年第2期

 

精神超越者的崇高与脆弱——从佛教思想看黑塞的《玻璃球游戏》,《社会科学》,2004年第2期(?)

 

佛教的自由观与佛教的现代社会参与,《都市中的佛教》,宗教文化出版社,2004年2月

(又:《灵山海会》2002年秋,总第五期)

 

佛教与现代平等,《觉群》,玉佛禅寺,2003年第1期


野狐禅”与缘起性空,《觉群》,玉佛禅寺,2002年第1期


佛教与现代民主,《觉群》,玉佛禅寺,2001年第3期


试论佛教教育中的独立人格培养,《觉群》2001年第2期


三、其他文章

整体主义价值观与个体本位价值观新论,《上海大学学报》(社会科学版)2001年第2期


记作家戴厚英的最后精神历程,《人道与佛缘》,上海人民出版社,1999


生命沉思曲,《戴厚英啊戴厚英》,海南国际新闻出版中心,1997


读《谢尔盖神父》(未发表)


存目著作论文



 

 

 

 


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