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佛教传统的时空研究，主要是时间和空间的度量等；而更多的内容，如物质世界（器世间）在空间的分布，世界在时间长河中成住坏空的演变，以及更进一步展开的，如世界的重重无尽，芥子纳须弥的微观宏观圆融无碍等，都应属宇宙论或.......

唯识论的色法，大体相当于现代科学的物质。由唯识色法理论来看，唯识物质观包括物质的性质与类别、物质的起源与形成等。 1.物质性质和类别 佛教或唯识论说的物质（即色法，下同）性质，主要是质碍性和变坏性。质碍性指物.......

唯识世界观——唯识存在论（三）  唯识论的世界观念，是在佛教传统的世界观念基础上发展而来。原始佛教典籍中的世界，主要是三千大千世界，其构成，简略地说，是由一个欲界和色界初禅天构成一个小世界.......

唯识有情观——唯识存在论（二）  唯识论的有情观，与佛教其他教派的有情观，有相同处，也有其独特处。有情的含义，唯识典籍说是“有情识”。“情”，是指爱等情感功能；.......

唯识缘起观——唯识存在论（一）  佛教认为，众生与世界的一切存在，都是缘起的。唯识论的缘起观，与佛教一般的缘起观有共同处，也有其独特处。在佛陀和弥勒、无著、世亲的唯识经论中，缘起观有三种形态.......